[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-2689":193,"$f7WcUC0V3NEk6Mu9xploAhCQJpG0h-UnANyp5RTfahYE":212},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"section":195,"base":195,"course":195,"lesson":195,"title":196,"cat":197,"pic":198,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":199,"tags":200,"metadata":13,"featured":195,"status":4,"views":205,"subdate":206,"up_date":207,"first_name":208,"last_name":209,"avatar":13,"cat_title":203,"subdate_jalali":210,"update_jalali":211},2689,0,"خلاصه کتاب جامعه بدون خشونت نوشته دایان دیلینی",11987,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F858716243d05a1a50c0614d799e407ac.jpg","\u003Cdiv style=\"font-family: IRANSans, sans-serif; line-height: 1.9; color: #222; max-width: 860px; margin: auto; padding: 20px; : \">\r\n\r\n\u003Ch1 style=\"text-align: center; color: #2c3e50; : \">جامعه بدون خشونت\u003C\u002Fh1>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background-color: #f0f8ff; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n\u003Cp>\r\nکتاب «جامعه بدون خشونت» نوشته دایان دیلینی اثری جامع، علمی و انگیزشی است که به بررسی مفهوم خشونت و راه‌های حذف آن از ساختارهای اجتماعی می‌پردازد. نویسنده در این کتاب به روشنی بیان می‌کند که خشونت یک امر طبیعی و تغییرناپذیر نیست، بلکه پدیده‌ای است که ریشه در شرایط تاریخی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی دارد و با اصلاح این عوامل می‌توان به سوی جامعه‌ای صلح‌محور حرکت کرد.  \r\n\u003C\u002Fp>\r\n\u003Cp>\r\nدیلینی با استناد به مطالعات موردی از جوامعی که توانسته‌اند نرخ خشونت را به طور چشمگیری کاهش دهند، نشان می‌دهد که پیشرفت واقعی زمانی ممکن است که ارزش‌های انسانی، عدالت اجتماعی و فرصت‌های برابر به عنوان اصول بنیادین جامعه پذیرفته شوند. او علاوه بر بررسی علمی، به جنبه عملی موضوع نیز توجه کرده و راهکارهای قابل‌اجرا در محیط‌های آموزشی، خانوادگی و سیاسی را ارائه می‌کند.  \r\n\u003C\u002Fp>\r\n\u003Cp>\r\nدر این کتاب، مفاهیمی مانند آموزش صلح، همدلی، احترام متقابل و گفت‌وگو به عنوان ابزارهای اصلی برای جایگزینی خشونت با تعامل سازنده معرفی می‌شوند. دیلینی با نگاهی نقادانه به فرهنگ‌های خشونت‌محور، هشدار می‌دهد که بی‌توجهی به این موضوع می‌تواند منجر به بازتولید چرخه‌های خشونت شود.  \r\n\u003C\u002Fp>\r\n\u003Cp>\r\nاین اثر نه‌تنها به بررسی نظریه‌ها و داده‌های آماری می‌پردازد، بلکه با زبانی روان و روشن، خواننده را به یک مسیر عملی و الهام‌بخش برای ساختن جامعه‌ای عاری از خشونت هدایت می‌کند. کتاب همچنین به این نکته می‌پردازد که صلح پایدار یک فرآیند جمعی و چندنسلی است که نیازمند همکاری گسترده بین دولت‌ها، نهادهای مدنی و خود شهروندان است.  \r\n\u003C\u002Fp>\r\n\u003Cp>\r\n«جامعه بدون خشونت» به‌ویژه برای پژوهشگران علوم اجتماعی، فعالان حقوق بشر، سیاست‌گذاران و همه کسانی که دغدغه ساختن آینده‌ای امن‌تر و انسانی‌تر دارند، یک مرجع مهم و کاربردی محسوب می‌شود.\r\n\u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background: linear-gradient(to bottom right, #fffde7, #fff3e0); border-radius: 14px; padding: 30px 20px; margin: 40px 0; border-right: 6px solid #ffa726; box-shadow: inset 0 0 10px rgba(0,0,0,0.05); : \">\r\n\u003Cdiv style=\"background-color: #ffb74d; color: #fff; padding: 10px 20px; border-radius: 8px 8px 0 0; margin-bottom: 25px; : \">\r\n\u003Ch2>سرفصل‌های کلیدی کتاب\u003C\u002Fh2>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Ch3 style=\"color: #e65100; : \">۱. ریشه‌های خشونت در جوامع انسانی\u003C\u002Fh3>\r\n\u003Cp>\r\nدر این فصل، دیلینی با نگاهی چندرشته‌ای، ریشه‌های خشونت را بررسی می‌کند. او بیان می‌کند که عوامل متعددی مانند فقر، تبعیض، نابرابری فرصت‌ها، فرهنگ انتقام‌گیری، کمبود آموزش و حتی تبلیغات رسانه‌ای می‌توانند خشونت را بازتولید کنند.  \r\nنویسنده تاکید دارد که خشونت اغلب نتیجه مستقیم شرایط ساختاری و نه ویژگی‌های ذاتی انسان است. مطالعات تاریخی و جامعه‌شناختی ارائه‌شده در کتاب نشان می‌دهد که در جوامعی که عدالت و فرصت‌های برابر گسترش یافته، سطح خشونت نیز به شدت کاهش یافته است.  \r\nاو مثال‌هایی از جوامع بومی و شهرهای کوچک در نقاط مختلف جهان می‌آورد که با ایجاد نظام‌های حمایتی و احترام به سنت‌های مشارکتی توانسته‌اند سطح خشونت را به حداقل برسانند. این فصل خواننده را با این ایده روبه‌رو می‌کند که شناخت دقیق ریشه‌های خشونت، اولین گام برای حذف آن است.\r\n\u003C\u002Fp>\r\n\u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n\r\n\u003Ch3 style=\"color: #e65100; : \">۲. نقش آموزش و فرهنگ در پیشگیری از خشونت\u003C\u002Fh3>\r\n\u003Cp>\r\nاین فصل به اهمیت آموزش به عنوان ابزاری بنیادین برای پیشگیری از خشونت می‌پردازد. دیلینی توضیح می‌دهد که مدارس و دانشگاه‌ها باید علاوه بر مهارت‌های علمی، مهارت‌های زندگی، مدیریت هیجانات، حل تعارض و کار تیمی را آموزش دهند.  \r\nنمونه‌های موفقی از کشورهای اسکاندیناوی، ژاپن و نیوزیلند ارائه می‌شود که در آن‌ها برنامه‌های آموزش صلح و احترام متقابل به طور سیستماتیک اجرا شده است. این برنامه‌ها باعث ایجاد نسلی شده‌اند که نه‌تنها در برابر خشونت واکنش منفی نشان می‌دهند، بلکه به طور فعال برای جلوگیری از آن اقدام می‌کنند.  \r\nنویسنده تاکید می‌کند که رسانه‌ها، هنر و ادبیات نیز نقش مهمی در شکل‌دادن به نگرش‌های ضدخشونت دارند و باید از این ظرفیت‌ها در مقیاس گسترده استفاده شود.\r\n\u003C\u002Fp>\r\n\u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n\r\n\u003Ch3 style=\"color: #e65100; : \">۳. عدالت اجتماعی و کاهش خشونت\u003C\u002Fh3>\r\n\u003Cp>\r\nدیلینی در این بخش نشان می‌دهد که بدون عدالت اجتماعی، هرگونه تلاش برای کاهش خشونت به نتیجه پایدار نخواهد رسید. او با استناد به تحقیقات اقتصادی و اجتماعی، توضیح می‌دهد که نابرابری درآمد، تبعیض نژادی و جنسیتی، و نبود خدمات عمومی کافی، بسترهای اصلی بروز خشونت هستند.  \r\nمطالعات موردی از کشورهایی که توانسته‌اند با سیاست‌های رفاه اجتماعی و توسعه پایدار، نرخ خشونت را کاهش دهند، به‌عنوان شواهد تجربی ارائه می‌شود.  \r\nاین فصل بر این نکته تاکید دارد که عدالت اجتماعی نه یک آرمان دست‌نیافتنی، بلکه یک ضرورت حیاتی برای امنیت و ثبات هر جامعه است. عدالت اجتماعی تضمین می‌کند که همه افراد جامعه احساس تعلق و ارزشمندی کنند و انگیزه‌ای برای رفتارهای خشونت‌آمیز نداشته باشند.\r\n\u003C\u002Fp>\r\n\u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n\r\n\u003Ch3 style=\"color: #e65100; : \">۴. نقش سیاست و حاکمیت در ساخت جامعه بدون خشونت\u003C\u002Fh3>\r\n\u003Cp>\r\nاین فصل به بررسی مسئولیت دولت‌ها و نهادهای حاکمیتی می‌پردازد. دیلینی معتقد است که سیاست‌گذاری شفاف، حمایت قانونی از قربانیان خشونت، کنترل سلاح، و تقویت نهادهای دموکراتیک از مهم‌ترین گام‌ها برای کاهش خشونت هستند.  \r\nاو به نمونه‌هایی از کشورهایی مانند استرالیا و آلمان اشاره می‌کند که اصلاحات قانونی در زمینه مالکیت اسلحه و افزایش مشارکت مدنی توانسته‌اند آمار خشونت را به شکل چشمگیری کاهش دهند.  \r\nاین فصل همچنین بر اهمیت گفت‌وگوی بین دولت و جامعه مدنی تاکید دارد و هشدار می‌دهد که سیاست‌های سرکوبگر تنها به گسترش خشونت منجر می‌شوند.\r\n\u003C\u002Fp>\r\n\u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n\r\n\u003Ch3 style=\"color: #e65100; : \">۵. راهبردهای عملی برای ساخت جامعه صلح‌محور\u003C\u002Fh3>\r\n\u003Cp>\r\nآخرین فصل کتاب، یک نقشه راه عملی برای گذار به جامعه‌ای بدون خشونت ارائه می‌دهد. این راهبردها شامل آموزش مداوم، توسعه مراکز گفت‌وگوی اجتماعی، حمایت از فعالان صلح، اصلاح ساختارهای اقتصادی ناعادلانه و همکاری‌های بین‌المللی است.  \r\nدیلینی تاکید دارد که ایجاد صلح پایدار نیازمند مشارکت همگانی و نگاه بلندمدت است. او هشدار می‌دهد که اقدامات مقطعی و بدون هماهنگی نمی‌توانند تغییرات عمیق ایجاد کنند.  \r\nاین فصل با مثال‌هایی از کمپین‌های موفق ضدخشونت در سطح جهانی، الهام‌بخش افرادی است که می‌خواهند در محیط زندگی خود آغازگر تغییر باشند.\r\n\u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background-color: #e8f5e9; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n\u003Ch2 style=\"color: #2e7d32; : \">جمع‌بندی و نتیجه‌گیری\u003C\u002Fh2>\r\n\u003Cp>\r\n«جامعه بدون خشونت» کتابی است که با ترکیب پژوهش علمی، مطالعات میدانی و توصیه‌های عملی، به خواننده نشان می‌دهد که رسیدن به صلح پایدار ممکن است.  \r\nدیلینی به ما یادآور می‌شود که خشونت یک سرنوشت محتوم نیست، بلکه نتیجه انتخاب‌های فردی و جمعی ماست. این کتاب نشان می‌دهد که چگونه می‌توان با اصلاح ساختارهای اجتماعی، آموزش مداوم و توسعه عدالت، چرخه خشونت را شکست.  \r\nخواننده پس از مطالعه این اثر، نه‌تنها درک بهتری از علل خشونت پیدا می‌کند، بلکه به ابزارهایی برای مقابله با آن نیز مجهز می‌شود. این کتاب فراخوانی است برای اقدام جمعی، همکاری بین‌المللی و مسئولیت‌پذیری فردی.\r\n\u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background-color: #fff3e0; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n\u003Ch2 style=\"color: #ef6c00; : \">سؤالات کلیدی و مهم\u003C\u002Fh2>\r\n\u003Cul style=\"list-style: none; padding: 0; : \">\r\n\u003Cli>\r\n\u003Cp>مهم‌ترین ریشه‌های خشونت در جوامع چیست\u003C\u002Fp>\r\n\u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q1\" style=\"display: none; : \">\r\n\u003Clabel for=\"q1\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n\u003Cp style=\"display: none; : \">ترکیبی از نابرابری اقتصادی، تبعیض ساختاری، فرهنگ‌های پرخاشگر، نبود آموزش مهارت‌های اجتماعی و سیاست‌های سرکوبگر\u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fli>\r\n\r\n\u003Cli>\r\n\u003Cp>آموزش چه نقشی در کاهش خشونت دارد\u003C\u002Fp>\r\n\u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q2\" style=\"display: none; : \">\r\n\u003Clabel for=\"q2\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n\u003Cp style=\"display: none; : \">با آموزش مهارت‌های ارتباطی، مدیریت هیجانات و احترام متقابل، می‌توان نگرش‌ها را تغییر داد و رفتارهای خشونت‌آمیز را کاهش داد\u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fli>\r\n\r\n\u003Cli>\r\n\u003Cp>چرا عدالت اجتماعی برای پیشگیری از خشونت ضروری است\u003C\u002Fp>\r\n\u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q3\" style=\"display: none; : \">\r\n\u003Clabel for=\"q3\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n\u003Cp style=\"display: none; : \">زیرا با رفع نابرابری و تبعیض، افراد احساس ارزشمندی و تعلق پیدا می‌کنند و انگیزه برای رفتار خشونت‌آمیز کاهش می‌یابد\u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fli>\r\n\r\n\u003Cli>\r\n\u003Cp>دولت‌ها چگونه می‌توانند به کاهش خشونت کمک کنند\u003C\u002Fp>\r\n\u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q4\" style=\"display: none; : \">\r\n\u003Clabel for=\"q4\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n\u003Cp style=\"display: none; : \">با سیاست‌گذاری شفاف، حمایت قانونی از قربانیان، کنترل اسلحه، تقویت نهادهای دموکراتیک و ایجاد فضای گفت‌وگو با جامعه مدنی\u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fli>\r\n\r\n\u003Cli>\r\n\u003Cp>مهم‌ترین راهبرد برای ساخت جامعه صلح‌محور چیست\u003C\u002Fp>\r\n\u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q5\" style=\"display: none; : \">\r\n\u003Clabel for=\"q5\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n\u003Cp style=\"display: none; : \">ترکیب اقدامات آموزشی، اصلاح ساختارهای اقتصادی و اجتماعی، حمایت از فرهنگ گفت‌وگو و همکاری‌های بین‌المللی\u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fli>\r\n\u003C\u002Ful>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cstyle>\r\ninput[type=\"checkbox\"]:checked + label + p {\r\n  display: block !important;\r\n  margin-top: 8px;\r\n  background-color: #f1f8e9;\r\n  padding: 10px;\r\n  border-radius: 6px;\r\n  color: #333;\r\n}\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\n\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n",[201,202,203,204],"جامعه بدون خشونت","دایان دیلینی","خلاصه کتاب","کتابخوانی",118,"2025-08-12 01:02:34","2025-08-12 01:06:05","حانیه","رضایی","1404\u002F05\u002F21","1:06 1404\u002F05\u002F21",{"tests":213,"papers":214,"files":215,"questions":216,"exams":217,"tutorials":218,"blogs":219},[],[],[],[],[],[],[220,231,239,247,255,263,271,279,287,295,303,311],{"id":221,"title":222,"cat":223,"pic":224,"up_date":225,"title_url":226,"url":227,"legacy_url":228,"cat_title":229,"update_jalali":230},21713,"طمع: علاقهٔ بیش از اندازه به داشتن مال یا امکانات بیشتر",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FgtcTuXoVKlVEf9wmK5xt_200.png","2026-10-01 13:45:36","طمع-علاقه-بیش-از-اندازه-به-داشتن-مال-یا-امکانات-بیشتر","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21713\u002Fطمع-علاقه-بیش-از-اندازه-به-داشتن-مال-یا-امکانات-بیشتر","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21713\u002Fطمع-علاقه-بیش-از-اندازه-به-داشتن-مال-یا-امکانات-بیشتر","کپسول آموزشی","1405\u002F07\u002F9",{"id":232,"title":233,"cat":223,"pic":234,"up_date":235,"title_url":236,"url":237,"legacy_url":238,"cat_title":229,"update_jalali":230},21712,"کارفرما: فردی که صاحب کار یا صاحب اختیار یک فعالیت اقتصادی است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fm6mZiUqvYq6DdGM8asxh_200.png","2026-10-01 13:40:35","کارفرما-فردی-که-صاحب-کار-یا-صاحب-اختیار-یک-فعالیت-اقتصادی-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21712\u002Fکارفرما-فردی-که-صاحب-کار-یا-صاحب-اختیار-یک-فعالیت-اقتصادی-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21712\u002Fکارفرما-فردی-که-صاحب-کار-یا-صاحب-اختیار-یک-فعالیت-اقتصادی-است",{"id":240,"title":241,"cat":223,"pic":242,"up_date":243,"title_url":244,"url":245,"legacy_url":246,"cat_title":229,"update_jalali":230},21711,"ثروت‌اندوزی: جمع‌آوری مال و دارایی بدون توجه به ارزش واقعی و کاربرد آن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FR8yz5wLg40K90RG3oWhl_200.png","2026-10-01 13:34:27","ثروتاندوزی-جمعآوری-مال-و-دارایی-بدون-توجه-به-ارزش-واقعی-و-کاربرد-آن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21711\u002Fثروتاندوزی-جمعآوری-مال-و-دارایی-بدون-توجه-به-ارزش-واقعی-و-کاربرد-آن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21711\u002Fثروتاندوزی-جمعآوری-مال-و-دارایی-بدون-توجه-به-ارزش-واقعی-و-کاربرد-آن",{"id":248,"title":249,"cat":223,"pic":250,"up_date":251,"title_url":252,"url":253,"legacy_url":254,"cat_title":229,"update_jalali":230},21710,"مالکیت مسئولانه: استفاده از داشته‌ها همراه با مراقبت، توجه و پذیرفتن مسئولیت نسبت به آن‌ها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FAEu1cyeo0V2YJBUQyTLy_200.png","2026-10-01 13:29:01","مالکیت-مسئولانه-استفاده-از-داشتهها-همراه-با-مراقبت-توجه-و-پذیرفتن-مسئولیت-نسبت-به-آنها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21710\u002Fمالکیت-مسئولانه-استفاده-از-داشتهها-همراه-با-مراقبت-توجه-و-پذیرفتن-مسئولیت-نسبت-به-آنها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21710\u002Fمالکیت-مسئولانه-استفاده-از-داشتهها-همراه-با-مراقبت-توجه-و-پذیرفتن-مسئولیت-نسبت-به-آنها",{"id":256,"title":257,"cat":223,"pic":258,"up_date":259,"title_url":260,"url":261,"legacy_url":262,"cat_title":229,"update_jalali":230},21709,"مالکیت: داشتن اختیار و حق نسبت به چیزی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FkcAAAjLDsHhMpz5Xohx0_200.png","2026-10-01 13:22:41","مالکیت-داشتن-اختیار-و-حق-نسبت-به-چیزی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21709\u002Fمالکیت-داشتن-اختیار-و-حق-نسبت-به-چیزی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21709\u002Fمالکیت-داشتن-اختیار-و-حق-نسبت-به-چیزی",{"id":264,"title":265,"cat":223,"pic":266,"up_date":267,"title_url":268,"url":269,"legacy_url":270,"cat_title":229,"update_jalali":230},21708,"مسئولیت‌پذیری: پذیرفتن وظیفه و تعهد نسبت به موجودات، کارها و روابط","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FRaRhHiHAGhA0f7BxNaFI_200.png","2026-10-01 13:16:56","مسئولیتپذیری-پذیرفتن-وظیفه-و-تعهد-نسبت-به-موجودات-کارها-و-روابط","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21708\u002Fمسئولیتپذیری-پذیرفتن-وظیفه-و-تعهد-نسبت-به-موجودات-کارها-و-روابط","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21708\u002Fمسئولیتپذیری-پذیرفتن-وظیفه-و-تعهد-نسبت-به-موجودات-کارها-و-روابط",{"id":272,"title":273,"cat":223,"pic":274,"up_date":275,"title_url":276,"url":277,"legacy_url":278,"cat_title":229,"update_jalali":230},21707,"شاهکار: اثر برجسته و ارزشمند که از توانایی و خلاقیت سازندهٔ آن نشان دارد.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FxPm8g4OLP8wemxGpzXDl_200.png","2026-10-01 13:10:45","شاهکار-اثر-برجسته-و-ارزشمند-که-از-توانایی-و-خلاقیت-سازنده-آن-نشان-دارد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21707\u002Fشاهکار-اثر-برجسته-و-ارزشمند-که-از-توانایی-و-خلاقیت-سازنده-آن-نشان-دارد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21707\u002Fشاهکار-اثر-برجسته-و-ارزشمند-که-از-توانایی-و-خلاقیت-سازنده-آن-نشان-دارد",{"id":280,"title":281,"cat":223,"pic":282,"up_date":283,"title_url":284,"url":285,"legacy_url":286,"cat_title":229,"update_jalali":230},21706,"هنر نقاشی: هنر و ابزار بیان اندیشه‌ها، احساسات و مفاهیم از طریق تصویر","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fg6Dg5LpuJOJPj9rdSmEo_200.png","2026-10-01 13:04:33","هنر-نقاشی-هنر-و-ابزار-بیان-اندیشهها-احساسات-و-مفاهیم-از-طریق-تصویر","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21706\u002Fهنر-نقاشی-هنر-و-ابزار-بیان-اندیشهها-احساسات-و-مفاهیم-از-طریق-تصویر","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21706\u002Fهنر-نقاشی-هنر-و-ابزار-بیان-اندیشهها-احساسات-و-مفاهیم-از-طریق-تصویر",{"id":288,"title":289,"cat":223,"pic":290,"up_date":291,"title_url":292,"url":293,"legacy_url":294,"cat_title":229,"update_jalali":230},21705,"تفاوت نگاه کودک و بزرگسال: تفاوت میان نگاه خلاق و عمیق کودکان با نگاه محدود و ظاهربین برخی بزرگسالان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FaPNFkTt79FEuqwZlpSQp_200.png","2026-10-01 12:58:50","تفاوت-نگاه-کودک-و-بزرگسال-تفاوت-میان-نگاه-خلاق-و-عمیق-کودکان-با-نگاه-محدود-و-ظاهربین-برخی-بزرگسالان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21705\u002Fتفاوت-نگاه-کودک-و-بزرگسال-تفاوت-میان-نگاه-خلاق-و-عمیق-کودکان-با-نگاه-محدود-و-ظاهربین-برخی-بزرگسالان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21705\u002Fتفاوت-نگاه-کودک-و-بزرگسال-تفاوت-میان-نگاه-خلاق-و-عمیق-کودکان-با-نگاه-محدود-و-ظاهربین-برخی-بزرگسالان",{"id":296,"title":297,"cat":223,"pic":298,"up_date":299,"title_url":300,"url":301,"legacy_url":302,"cat_title":229,"update_jalali":230},21704,"دیدگاه بزرگسالانه: نوع نگاه مبتنی بر محاسبه، امور مادی و برداشت‌های ظاهری از جهان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FBvF8oU5PSMCht8sbGf0f_200.png","2026-10-01 12:52:33","دیدگاه-بزرگسالانه-نوع-نگاه-مبتنی-بر-محاسبه-امور-مادی-و-برداشتهای-ظاهری-از-جهان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21704\u002Fدیدگاه-بزرگسالانه-نوع-نگاه-مبتنی-بر-محاسبه-امور-مادی-و-برداشتهای-ظاهری-از-جهان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21704\u002Fدیدگاه-بزرگسالانه-نوع-نگاه-مبتنی-بر-محاسبه-امور-مادی-و-برداشتهای-ظاهری-از-جهان",{"id":304,"title":305,"cat":223,"pic":306,"up_date":307,"title_url":308,"url":309,"legacy_url":310,"cat_title":229,"update_jalali":230},21703,"دیدگاه کودکانه: شیوهٔ نگاه ساده، عمیق و خلاقانهٔ کودکان به پدیده‌های جهان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FfKIT4YjgtUHiswH28hB4_200.png","2026-10-01 12:47:01","دیدگاه-کودکانه-شیوه-نگاه-ساده-عمیق-و-خلاقانه-کودکان-به-پدیدههای-جهان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21703\u002Fدیدگاه-کودکانه-شیوه-نگاه-ساده-عمیق-و-خلاقانه-کودکان-به-پدیدههای-جهان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21703\u002Fدیدگاه-کودکانه-شیوه-نگاه-ساده-عمیق-و-خلاقانه-کودکان-به-پدیدههای-جهان",{"id":312,"title":313,"cat":223,"pic":314,"up_date":315,"title_url":316,"url":317,"legacy_url":318,"cat_title":229,"update_jalali":230},21702,"مار بوآ: نوعی مار بزرگ که در داستان نماد برداشت متفاوت کودکان و بزرگسالان از جهان است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FKAzg7821foT486ZDF9uY_200.png","2026-10-01 12:40:33","مار-بوآ-نوعی-مار-بزرگ-که-در-داستان-نماد-برداشت-متفاوت-کودکان-و-بزرگسالان-از-جهان-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21702\u002Fمار-بوآ-نوعی-مار-بزرگ-که-در-داستان-نماد-برداشت-متفاوت-کودکان-و-بزرگسالان-از-جهان-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21702\u002Fمار-بوآ-نوعی-مار-بزرگ-که-در-داستان-نماد-برداشت-متفاوت-کودکان-و-بزرگسالان-از-جهان-است"]