[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-2561":193,"$fyKTUc2s6ApwykJHFxsbe_a1Mju5EYZUYjwN0X-oZtsM":216},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"section":195,"base":195,"course":195,"lesson":195,"title":196,"cat":197,"pic":198,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":199,"tags":200,"metadata":13,"featured":195,"status":4,"views":208,"subdate":209,"up_date":210,"first_name":211,"last_name":212,"avatar":13,"cat_title":213,"subdate_jalali":214,"update_jalali":215},2561,0,"خلاصه کتاب چرند و پرند نوشته علی اکبر دهخدا",11987,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Ff029bf8bcbbe1add87716973a1a6d7c5_800.jpg","\u003Cdiv style=\"background-color: #f0f8ff; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n    \u003Ch1 style=\"text-align: center; color: #2c3e50; : \">معرفی کتاب "چرند و پرند" نوشته علی اکبر دهخدا\u003C\u002Fh1>\r\n    \u003Cp>\r\n        **"چرند و پرند"** نوشته **علی اکبر دهخدا** یکی از آثار برجسته ادبیات فارسی است که در آن، دهخدا به بررسی و نقد مسائل اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران قاجار پرداخته است. این کتاب در قالب مجموعه‌ای از مقالات و نوشته‌ها به موضوعاتی چون وضعیت فرهنگی و اجتماعی مردم ایران، فساد اداری، بی‌عدالتی‌ها و نواقص جامعه می‌پردازد.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        دهخدا با زبان طنزآمیز و انتقادی خود، مشکلات و ناهنجاری‌های موجود در جامعه را با شیوه‌ای خلاقانه و غیرمستقیم نقد کرده است. او از «چرند و پرند» به‌عنوان ابزاری برای به چالش کشیدن رفتارها و سیاست‌های غلط استفاده کرده و از این طریق سعی در اصلاح وضعیت موجود دارد.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        **"چرند و پرند"** برای کسانی که به تحلیل‌های اجتماعی و سیاسی علاقه دارند، مناسب است. این کتاب علاوه بر اینکه به نقد مسائل روز پرداخته، به‌طور غیرمستقیم به نیاز به تغییرات اجتماعی و فرهنگی تأکید می‌کند.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background: linear-gradient(to bottom right, #fffde7, #fff3e0); border-radius: 14px; padding: 30px 20px; margin: 40px 0; border-right: 6px solid #ffa726; box-shadow: inset 0 0 10px rgba(0,0,0,0.05); : \">\r\n    \u003Cdiv style=\"background-color: #ffb74d; color: #fff; padding: 10px 20px; border-radius: 8px 8px 0 0; margin-bottom: 25px; : \">\r\n        \u003Ch2 style=\"color: #2c3e50; : \">بخش اول: نقد وضعیت اجتماعی ایران\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cp>\r\n        در این بخش، دهخدا به بررسی وضعیت اجتماعی و فرهنگی ایران در دوران قاجار پرداخته و نقدهایی بر فساد، نابرابری‌ها و مشکلات اجتماعی وارد کرده است. او با استفاده از طنز و شوخی، به آسیب‌های اجتماعی و رفتاری که در جامعه رواج یافته، پرداخته و آن‌ها را به سخره گرفته است.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        این بخش به‌طور خاص به چالش‌های اجتماعی پرداخته است که افراد در مواجهه با آن‌ها به نوعی به خودباوری و ناهنجاری‌های فرهنگی دچار می‌شوند.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n    \r\n    \u003Cdiv style=\"background-color: #ffb74d; color: #fff; padding: 10px 20px; border-radius: 8px 8px 0 0; margin-bottom: 25px; : \">\r\n        \u003Ch2 style=\"color: #2c3e50; : \">بخش دوم: بررسی فساد و مشکلات اداری\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cp>\r\n        دهخدا در این بخش به نقد سیستم‌های اداری و فسادهایی که در آن زمان رواج داشت، پرداخته است. او با انتقاد از بی‌عدالتی‌ها و فساد موجود در سیستم‌های حکومتی، نشان می‌دهد که چگونه این فساد‌ها موجب عقب‌ماندگی و ناهنجاری در جامعه می‌شود. دهخدا در این بخش به بررسی رفتارهای نادرست کارگزاران حکومتی و چگونگی تأثیر آن بر مردم می‌پردازد.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        این بخش به‌طور خاص به مشکلات عدیده‌ای که فساد اداری در ساختار حکومت‌ها ایجاد کرده، پرداخته است.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n    \r\n    \u003Cdiv style=\"background-color: #ffb74d; color: #fff; padding: 10px 20px; border-radius: 8px 8px 0 0; margin-bottom: 25px; : \">\r\n        \u003Ch2 style=\"color: #2c3e50; : \">بخش سوم: نقد ناهنجاری‌های فرهنگی و اجتماعی\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cp>\r\n        در این بخش، دهخدا به نقد رفتارهای فرهنگی و اجتماعی مردم پرداخته و نشان می‌دهد که چگونه عادت‌ها و باورهای غلط موجب بروز ناهنجاری‌ها در جامعه شده است. او همچنین به بررسی مشکلات فرهنگی، چون عقب‌ماندگی در عرصه علم و دانش و بی‌توجهی به مسائل اجتماعی و اقتصادی پرداخته است.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        این بخش به‌طور خاص به نقش فرهنگ و باورهای نادرست در شکل‌گیری مشکلات اجتماعی پرداخته است.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n    \r\n    \u003Cdiv style=\"background-color: #ffb74d; color: #fff; padding: 10px 20px; border-radius: 8px 8px 0 0; margin-bottom: 25px; : \">\r\n        \u003Ch2 style=\"color: #2c3e50; : \">بخش چهارم: نگاهی به وضعیت سیاسی ایران\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cp>\r\n        در این بخش، دهخدا به تحلیل وضعیت سیاسی ایران در زمان خود پرداخته است. او به‌طور خاص به ضعف‌های سیاسی، بحران‌های حکومتی و ناکارآمدی‌های آن پرداخته و در تحلیل‌هایی دقیق به مشکلات اقتصادی و سیاسی که به جامعه آسیب می‌زنند، اشاره می‌کند. این بخش به‌طور خاص به نقد وضعیت سیاسی و ضعف دولت‌ها در حل مشکلات پرداخته است.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        این بخش نشان می‌دهد که چگونه سیاست‌های نادرست و ضعف‌های حکومتی باعث تأثیر منفی بر شرایط اجتماعی و اقتصادی می‌شود.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n    \r\n    \u003Cdiv style=\"background-color: #ffb74d; color: #fff; padding: 10px 20px; border-radius: 8px 8px 0 0; margin-bottom: 25px; : \">\r\n        \u003Ch2 style=\"color: #2c3e50; : \">بخش پنجم: نتیجه‌گیری و پیام‌های اجتماعی "چرند و پرند"\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cp>\r\n        در این بخش، دهخدا نتیجه‌گیری می‌کند که برای اصلاح وضعیت اجتماعی و سیاسی ایران، باید از درون جامعه تغییراتی بنیادین ایجاد شود. او تأکید می‌کند که اصلاحات اجتماعی و فرهنگی بدون مشارکت مردم و بدون آگاهی‌بخشی ممکن نخواهد بود. این بخش به‌طور خاص به‌ضرورت همکاری و همبستگی اجتماعی پرداخته است.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        این بخش نشان می‌دهد که اصلاحات تنها زمانی میسر است که افراد جامعه از درون خود تغییر کنند و با همبستگی و همیاری به بهبود وضعیت کشور بپردازند.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background-color: #e8f5e9; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n    \u003Ch2 style=\"color: #2e7d32; : \">جمع‌بندی و نتیجه‌گیری\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003Cp>\r\n        **"چرند و پرند"** نوشته **علی اکبر دهخدا** یکی از آثار مهم انتقادی است که در آن بسیاری از مشکلات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی ایران نقد و تحلیل شده است. دهخدا با استفاده از طنز و شوخی، ناهنجاری‌های اجتماعی و بی‌عدالتی‌های موجود را به سخره گرفته و خواستار تغییرات اجتماعی و فرهنگی است.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        این کتاب به‌طور خاص به یادآوری این نکته می‌پردازد که برای اصلاح وضعیت جامعه، باید از درون شروع کرد و افراد جامعه باید خود را اصلاح کنند.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background-color: #fff3e0; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n    \u003Ch2 style=\"color: #ef6c00; : \">سؤالات کلیدی\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003Cul style=\"list-style: none; padding: 0; : \">\r\n        \u003Cli>\r\n            \u003Clabel style=\"color: #00695c; cursor: pointer; : \">1. چگونه دهخدا در "چرند و پرند" به نقد وضعیت اجتماعی پرداخته است؟\u003C\u002Flabel>\r\n            \u003Cdetails>\r\n                \u003Csummary style=\"color: #ef6c00; cursor: pointer; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Fsummary>\r\n                \u003Cp style=\"padding-left: 15px; : \">دهخدا با نثری طنزآمیز و انتقادی، فساد اجتماعی و نابرابری‌های موجود در جامعه را به چالش کشیده و آن‌ها را نقد کرده است.\u003C\u002Fp>\r\n            \u003C\u002Fdetails>\r\n        \u003C\u002Fli>\r\n        \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n        \u003Cli>\r\n            \u003Clabel style=\"color: #00695c; cursor: pointer; : \">2. پیام اصلی کتاب "چرند و پرند" چیست؟\u003C\u002Flabel>\r\n            \u003Cdetails>\r\n                \u003Csummary style=\"color: #ef6c00; cursor: pointer; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Fsummary>\r\n                \u003Cp style=\"padding-left: 15px; : \">پیام اصلی کتاب این است که برای ایجاد تغییرات اجتماعی، باید از درون جامعه شروع کرد و افراد باید خود را اصلاح کنند.\u003C\u002Fp>\r\n            \u003C\u002Fdetails>\r\n        \u003C\u002Fli>\r\n        \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n        \u003Cli>\r\n            \u003Clabel style=\"color: #00695c; cursor: pointer; : \">3. چرا دهخدا به نقد وضعیت فرهنگی ایران پرداخته است؟\u003C\u002Flabel>\r\n            \u003Cdetails>\r\n                \u003Csummary style=\"color: #ef6c00; cursor: pointer; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Fsummary>\r\n                \u003Cp style=\"padding-left: 15px; : \">دهخدا می‌خواهد نشان دهد که برای پیشرفت ایران، باید به فرهنگ و آموزش توجه کرد و نواقص فرهنگی باید اصلاح شوند.\u003C\u002Fp>\r\n            \u003C\u002Fdetails>\r\n        \u003C\u002Fli>\r\n        \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n        \u003Cli>\r\n            \u003Clabel style=\"color: #00695c; cursor: pointer; : \">4. چگونه می‌توان از اشعار و آثار دهخدا برای اصلاح جامعه بهره برد؟\u003C\u002Flabel>\r\n            \u003Cdetails>\r\n                \u003Csummary style=\"color: #ef6c00; cursor: pointer; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Fsummary>\r\n                \u003Cp style=\"padding-left: 15px; : \">با استفاده از نقدهای اجتماعی او می‌توان به تحلیل مشکلات موجود پرداخت و راهکارهایی برای بهبود شرایط اجتماعی ارائه کرد.\u003C\u002Fp>\r\n            \u003C\u002Fdetails>\r\n        \u003C\u002Fli>\r\n        \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n        \u003Cli>\r\n            \u003Clabel style=\"color: #00695c; cursor: pointer; : \">5. چگونه زبان طنزآمیز در "چرند و پرند" به تأثیرگذاری کتاب کمک کرده است؟\u003C\u002Flabel>\r\n            \u003Cdetails>\r\n                \u003Csummary style=\"color: #ef6c00; cursor: pointer; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Fsummary>\r\n                \u003Cp style=\"padding-left: 15px; : \">طنزآمیز بودن زبان کتاب باعث می‌شود که نقدهای اجتماعی و سیاسی به شکلی جذاب و غیرمستقیم بیان شوند که خواننده را به تفکر وادار کند.\u003C\u002Fp>\r\n            \u003C\u002Fdetails>\r\n        \u003C\u002Fli>\r\n    \u003C\u002Ful>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n",[201,202,203,204,205,206,207],"داستان کوتاه","علامیه","تلگراف – اجتماعی","سیاسی","طنز","چرند و پرند","علی اکبر دهخدا",599,"2025-08-04 09:47:18","2025-08-04 09:52:03","حانیه","رضایی","خلاصه کتاب","1404\u002F05\u002F13","9:52 1404\u002F05\u002F13",{"tests":217,"papers":218,"files":219,"questions":220,"exams":221,"tutorials":222,"blogs":223},[],[],[],[],[],[],[224,235,243,251,259,267,275,283,291,299,307,315],{"id":225,"title":226,"cat":227,"pic":228,"up_date":229,"title_url":230,"url":231,"legacy_url":232,"cat_title":233,"update_jalali":234},21713,"طمع: علاقهٔ بیش از اندازه به داشتن مال یا امکانات بیشتر",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FgtcTuXoVKlVEf9wmK5xt_200.png","2026-10-01 13:45:36","طمع-علاقه-بیش-از-اندازه-به-داشتن-مال-یا-امکانات-بیشتر","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21713\u002Fطمع-علاقه-بیش-از-اندازه-به-داشتن-مال-یا-امکانات-بیشتر","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21713\u002Fطمع-علاقه-بیش-از-اندازه-به-داشتن-مال-یا-امکانات-بیشتر","کپسول آموزشی","1405\u002F07\u002F9",{"id":236,"title":237,"cat":227,"pic":238,"up_date":239,"title_url":240,"url":241,"legacy_url":242,"cat_title":233,"update_jalali":234},21712,"کارفرما: فردی که صاحب کار یا صاحب اختیار یک فعالیت اقتصادی است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fm6mZiUqvYq6DdGM8asxh_200.png","2026-10-01 13:40:35","کارفرما-فردی-که-صاحب-کار-یا-صاحب-اختیار-یک-فعالیت-اقتصادی-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21712\u002Fکارفرما-فردی-که-صاحب-کار-یا-صاحب-اختیار-یک-فعالیت-اقتصادی-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21712\u002Fکارفرما-فردی-که-صاحب-کار-یا-صاحب-اختیار-یک-فعالیت-اقتصادی-است",{"id":244,"title":245,"cat":227,"pic":246,"up_date":247,"title_url":248,"url":249,"legacy_url":250,"cat_title":233,"update_jalali":234},21711,"ثروت‌اندوزی: جمع‌آوری مال و دارایی بدون توجه به ارزش واقعی و کاربرد آن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FR8yz5wLg40K90RG3oWhl_200.png","2026-10-01 13:34:27","ثروتاندوزی-جمعآوری-مال-و-دارایی-بدون-توجه-به-ارزش-واقعی-و-کاربرد-آن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21711\u002Fثروتاندوزی-جمعآوری-مال-و-دارایی-بدون-توجه-به-ارزش-واقعی-و-کاربرد-آن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21711\u002Fثروتاندوزی-جمعآوری-مال-و-دارایی-بدون-توجه-به-ارزش-واقعی-و-کاربرد-آن",{"id":252,"title":253,"cat":227,"pic":254,"up_date":255,"title_url":256,"url":257,"legacy_url":258,"cat_title":233,"update_jalali":234},21710,"مالکیت مسئولانه: استفاده از داشته‌ها همراه با مراقبت، توجه و پذیرفتن مسئولیت نسبت به آن‌ها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FAEu1cyeo0V2YJBUQyTLy_200.png","2026-10-01 13:29:01","مالکیت-مسئولانه-استفاده-از-داشتهها-همراه-با-مراقبت-توجه-و-پذیرفتن-مسئولیت-نسبت-به-آنها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21710\u002Fمالکیت-مسئولانه-استفاده-از-داشتهها-همراه-با-مراقبت-توجه-و-پذیرفتن-مسئولیت-نسبت-به-آنها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21710\u002Fمالکیت-مسئولانه-استفاده-از-داشتهها-همراه-با-مراقبت-توجه-و-پذیرفتن-مسئولیت-نسبت-به-آنها",{"id":260,"title":261,"cat":227,"pic":262,"up_date":263,"title_url":264,"url":265,"legacy_url":266,"cat_title":233,"update_jalali":234},21709,"مالکیت: داشتن اختیار و حق نسبت به چیزی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FkcAAAjLDsHhMpz5Xohx0_200.png","2026-10-01 13:22:41","مالکیت-داشتن-اختیار-و-حق-نسبت-به-چیزی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21709\u002Fمالکیت-داشتن-اختیار-و-حق-نسبت-به-چیزی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21709\u002Fمالکیت-داشتن-اختیار-و-حق-نسبت-به-چیزی",{"id":268,"title":269,"cat":227,"pic":270,"up_date":271,"title_url":272,"url":273,"legacy_url":274,"cat_title":233,"update_jalali":234},21708,"مسئولیت‌پذیری: پذیرفتن وظیفه و تعهد نسبت به موجودات، کارها و روابط","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FRaRhHiHAGhA0f7BxNaFI_200.png","2026-10-01 13:16:56","مسئولیتپذیری-پذیرفتن-وظیفه-و-تعهد-نسبت-به-موجودات-کارها-و-روابط","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21708\u002Fمسئولیتپذیری-پذیرفتن-وظیفه-و-تعهد-نسبت-به-موجودات-کارها-و-روابط","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21708\u002Fمسئولیتپذیری-پذیرفتن-وظیفه-و-تعهد-نسبت-به-موجودات-کارها-و-روابط",{"id":276,"title":277,"cat":227,"pic":278,"up_date":279,"title_url":280,"url":281,"legacy_url":282,"cat_title":233,"update_jalali":234},21707,"شاهکار: اثر برجسته و ارزشمند که از توانایی و خلاقیت سازندهٔ آن نشان دارد.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FxPm8g4OLP8wemxGpzXDl_200.png","2026-10-01 13:10:45","شاهکار-اثر-برجسته-و-ارزشمند-که-از-توانایی-و-خلاقیت-سازنده-آن-نشان-دارد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21707\u002Fشاهکار-اثر-برجسته-و-ارزشمند-که-از-توانایی-و-خلاقیت-سازنده-آن-نشان-دارد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21707\u002Fشاهکار-اثر-برجسته-و-ارزشمند-که-از-توانایی-و-خلاقیت-سازنده-آن-نشان-دارد",{"id":284,"title":285,"cat":227,"pic":286,"up_date":287,"title_url":288,"url":289,"legacy_url":290,"cat_title":233,"update_jalali":234},21706,"هنر نقاشی: هنر و ابزار بیان اندیشه‌ها، احساسات و مفاهیم از طریق تصویر","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fg6Dg5LpuJOJPj9rdSmEo_200.png","2026-10-01 13:04:33","هنر-نقاشی-هنر-و-ابزار-بیان-اندیشهها-احساسات-و-مفاهیم-از-طریق-تصویر","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21706\u002Fهنر-نقاشی-هنر-و-ابزار-بیان-اندیشهها-احساسات-و-مفاهیم-از-طریق-تصویر","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21706\u002Fهنر-نقاشی-هنر-و-ابزار-بیان-اندیشهها-احساسات-و-مفاهیم-از-طریق-تصویر",{"id":292,"title":293,"cat":227,"pic":294,"up_date":295,"title_url":296,"url":297,"legacy_url":298,"cat_title":233,"update_jalali":234},21705,"تفاوت نگاه کودک و بزرگسال: تفاوت میان نگاه خلاق و عمیق کودکان با نگاه محدود و ظاهربین برخی بزرگسالان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FaPNFkTt79FEuqwZlpSQp_200.png","2026-10-01 12:58:50","تفاوت-نگاه-کودک-و-بزرگسال-تفاوت-میان-نگاه-خلاق-و-عمیق-کودکان-با-نگاه-محدود-و-ظاهربین-برخی-بزرگسالان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21705\u002Fتفاوت-نگاه-کودک-و-بزرگسال-تفاوت-میان-نگاه-خلاق-و-عمیق-کودکان-با-نگاه-محدود-و-ظاهربین-برخی-بزرگسالان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21705\u002Fتفاوت-نگاه-کودک-و-بزرگسال-تفاوت-میان-نگاه-خلاق-و-عمیق-کودکان-با-نگاه-محدود-و-ظاهربین-برخی-بزرگسالان",{"id":300,"title":301,"cat":227,"pic":302,"up_date":303,"title_url":304,"url":305,"legacy_url":306,"cat_title":233,"update_jalali":234},21704,"دیدگاه بزرگسالانه: نوع نگاه مبتنی بر محاسبه، امور مادی و برداشت‌های ظاهری از جهان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FBvF8oU5PSMCht8sbGf0f_200.png","2026-10-01 12:52:33","دیدگاه-بزرگسالانه-نوع-نگاه-مبتنی-بر-محاسبه-امور-مادی-و-برداشتهای-ظاهری-از-جهان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21704\u002Fدیدگاه-بزرگسالانه-نوع-نگاه-مبتنی-بر-محاسبه-امور-مادی-و-برداشتهای-ظاهری-از-جهان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21704\u002Fدیدگاه-بزرگسالانه-نوع-نگاه-مبتنی-بر-محاسبه-امور-مادی-و-برداشتهای-ظاهری-از-جهان",{"id":308,"title":309,"cat":227,"pic":310,"up_date":311,"title_url":312,"url":313,"legacy_url":314,"cat_title":233,"update_jalali":234},21703,"دیدگاه کودکانه: شیوهٔ نگاه ساده، عمیق و خلاقانهٔ کودکان به پدیده‌های جهان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FfKIT4YjgtUHiswH28hB4_200.png","2026-10-01 12:47:01","دیدگاه-کودکانه-شیوه-نگاه-ساده-عمیق-و-خلاقانه-کودکان-به-پدیدههای-جهان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21703\u002Fدیدگاه-کودکانه-شیوه-نگاه-ساده-عمیق-و-خلاقانه-کودکان-به-پدیدههای-جهان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21703\u002Fدیدگاه-کودکانه-شیوه-نگاه-ساده-عمیق-و-خلاقانه-کودکان-به-پدیدههای-جهان",{"id":316,"title":317,"cat":227,"pic":318,"up_date":319,"title_url":320,"url":321,"legacy_url":322,"cat_title":233,"update_jalali":234},21702,"مار بوآ: نوعی مار بزرگ که در داستان نماد برداشت متفاوت کودکان و بزرگسالان از جهان است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FKAzg7821foT486ZDF9uY_200.png","2026-10-01 12:40:33","مار-بوآ-نوعی-مار-بزرگ-که-در-داستان-نماد-برداشت-متفاوت-کودکان-و-بزرگسالان-از-جهان-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21702\u002Fمار-بوآ-نوعی-مار-بزرگ-که-در-داستان-نماد-برداشت-متفاوت-کودکان-و-بزرگسالان-از-جهان-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21702\u002Fمار-بوآ-نوعی-مار-بزرگ-که-در-داستان-نماد-برداشت-متفاوت-کودکان-و-بزرگسالان-از-جهان-است"]