[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-20231":193,"$fY8ry8DsgsLZ0itwx6Pc_r2yU9Wz8bUGusQXmEqD_Jqg":213},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"section":47,"base":16,"course":195,"lesson":196,"title":197,"cat":198,"pic":199,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":200,"tags":201,"metadata":13,"featured":195,"status":4,"views":205,"subdate":206,"up_date":207,"first_name":208,"last_name":209,"avatar":13,"cat_title":210,"subdate_jalali":211,"update_jalali":212},20231,0,146,"ناتوانی بشر از شناخت ذات خداوند: محدود بودن توان عقل و ادراک انسان در شناخت حقیقت کامل پروردگار.",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FNF4h8HFvj7gqRU1o3HT3_800.png","\u003Cdiv id=\"article-core\" dir=\"rtl\" role=\"article\" aria-label=\"ناتوانی بشر از شناخت ذات خداوند\" style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; max-width: 980px; margin: 16px auto; padding: 16px; background: #ffffff; font-family: 'IRANSans', Tahoma, 'Times New Roman', serif; color: #667085; line-height: 1.8; word-break: break-word; : \">\r\n    \u003Ch2 style=\"margin: 0 0 6px 0; font-size: 22px; font-weight: 800; color: #344054; : \">ناتوانی بشر از شناخت ذات خداوند\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003Cdiv style=\"margin-top: 4px; font-size: 13px; opacity: .95; color: #667085; : \">چرا عقل انسان، هرچند توانا، نمی‌تواند به کنه حقیقت پروردگار پی برد؟\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 14px 0 16px 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #ffb600; border-radius: 12px; background: #fff8e1; color: #667085; : \">\r\n        \u003Cp style=\"margin: 0; : \">همهٔ ما گاهی در مورد خداوند فکر می‌کنیم و می‌خواهیم بدانیم او چگونه است. اما هرچه بیشتر می‌اندیشیم، درمی‌یابیم که عقل و ادراک ما، مانند یک لیوان کوچک در برابر دریای بی‌کران، توانایی درک کامل ذات بی‌نهایت خداوند را ندارد. این مقاله به بررسی محدودیت‌های شناخت انسان و دلایل این ناتوانی می‌پردازد.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n    \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">انسان و ابزارهای شناخت: عقل و حس\u003C\u002Fh3>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0 0 16px 0; : \">ما انسان‌ها برای شناخت دنیای اطرافمان از دو ابزار اصلی استفاده می‌کنیم: \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">حس\u003C\u002Fstrong> و \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">عقل\u003C\u002Fstrong>. با چشم می‌بینیم، با گوش می‌شنویم، با دست لمس می‌کنیم و سپس عقل ما این اطلاعات را کنار هم می‌چیند تا به یک درک برسد. مثلاً وقتی یک توپ قرمز را می‌بینیم، حس بینایی شکل و رنگ آن را به ما نشان می‌دهد و عقل نتیجه می‌گیرد که این یک شیء گرد و قرمز است. اما اگر توپی درون جعبه‌ای دربسته باشد، حس ما نمی‌تواند آن را ببیند و عقل ما هم نمی‌تواند از رنگ و جنس آن مطمئن باشد. این مثال ساده نشان می‌دهد که شناخت ما کاملاً به ابزارهایی که در اختیار داریم وابسته است. حالا سوال اینجاست: اگر نتوانیم شیء ساده‌ای را درون جعبه درک کنیم، چگونه می‌توانیم ذات بی‌نهایتی را که از هر چیزی بزرگ‌تر و فراتر است، به‌طور کامل بشناسیم؟\u003C\u002Fp>\r\n\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 14px 0 16px 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #ffb600; border-radius: 12px; background: #fff8e1; color: #667085; : \">\r\n        \u003Cp style=\"margin: 0; : \">\u003Cspan style=\"display: inline-block; padding: 4px 8px; border-radius: 999px; font-size: 12px; line-height: 1; vertical-align: baseline; background: #fff3c4; color: #24292f; : \">نکته\u003C\u002Fspan>\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">شناخت حسی و عقلی ما محدود به دنیای مادی است.\u003C\u002Fstrong> خداوند نه جسم دارد و نه در زمان و مکان ما قرار می‌گیرد، بنابراین ابزارهای معمولی شناخت برای درک او کافی نیستند.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n    \u003Cdiv role=\"region\" aria-label=\"مقایسهٔ شناخت مادی و شناخت خداوند\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 8px 0 16px 0; padding: 0; border: 1px solid #e5e7eb; border-radius: 12px; overflow: auto; : \">\r\n        \u003Ctable style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; min-width: 600px; border-collapse: collapse; : \">\r\n            \u003Cthead>\r\n                \u003Ctr>\r\n                    \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">نوع شناخت\u003C\u002Fth>\r\n                    \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">ابزار\u003C\u002Fth>\r\n                    \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">مثال\u003C\u002Fth>\r\n                    \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">حدود توانایی\u003C\u002Fth>\r\n                \u003C\u002Ftr>\r\n            \u003C\u002Fthead>\r\n            \u003Ctbody>\r\n                \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">شناخت مادی\u003C\u002Ftd>\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">حواس پنج‌گانه و عقل\u003C\u002Ftd>\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">تشخیص رنگ و شکل توپ\u003C\u002Ftd>\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">محدود به جهان محسوس\u003C\u002Ftd>\r\n                \u003C\u002Ftr>\r\n                \u003Ctr style=\"background: #f8fafc; : \">\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">شناخت خداوند\u003C\u002Ftd>\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">عقل و دل (با کمک وحی)\u003C\u002Ftd>\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">درک صفاتی مانند علم و قدرت\u003C\u002Ftd>\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">نمی‌توان به ذات کامل پی برد\u003C\u002Ftd>\r\n                \u003C\u002Ftr>\r\n            \u003C\u002Ftbody>\r\n        \u003C\u002Ftable>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n    \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">خداوند بی‌نهایت است و انسان متناهی\u003C\u002Fh3>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0 0 16px 0; : \">یکی از مهم‌ترین دلایل ناتوانی ما در شناخت ذات خداوند، تفاوت میان \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">متناهی\u003C\u002Fstrong> و \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">بی‌نهایت\u003C\u002Fstrong> است. همهٔ چیزهایی که ما در اطراف خود می‌بینیم، از یک مداد تا کوه‌های بلند، محدودیت دارند. آنها آغاز و پایانی دارند، در زمان و مکان مشخصی قرار می‌گیرند و ویژگی‌هایشان قابل اندازه‌گیری است. اما خداوند چنین نیست؛ او بی‌نهایت است، یعنی نه آغاز دارد و نه پایان، نه در جایی جای می‌گیرد و نه می‌توان او را با هیچ چیزی مقایسه کرد. یک مثال بسیار ساده برای درک این موضوع: فرض کنید یک گربهٔ کوچک می‌خواهد اقیانوس را درک کند. گربه فقط اندازهٔ یک لیوان آب را می‌شناسد. اگر تمام آب اقیانوس را به گربه نشان دهند، مغز کوچک او نمی‌تواند وسعت آن را تصور کند، چون ظرفیت درکش محدود است. ما انسان‌ها در برابر خداوند، دقیقاً مانند آن گربه هستیم. ما می‌توانیم نشانه‌های او را در طبیعت ببینیم و عظمت و قدرت او را در آفرینش جهان حس کنیم، اما ذهن کوچک ما ظرفیت درک «چیستی» و «چگونگی» ذات لایتناهی او را ندارد.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n    \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">پرسش‌های کلیدی و اشتباهات رایج\u003C\u002Fh3>\r\n\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; margin-bottom: 12px; : \">\r\n        \u003Cp style=\"margin: 0; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">پرسش: آیا می‌توان با پیشرفت علم، روزی خداوند را به‌طور کامل شناخت؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n        \u003Cp style=\"margin: 6px 0 0 0; color: #667085; : \">خیر. علم به مطالعهٔ جهان مادی می‌پردازد و هرچه پیشرفت کند، پرده از رازهای بیشتری از طبیعت برمی‌دارد. اما خداوند خالق طبیعت است و خودش بخشی از آن نیست. علم مانند نردبانی است که می‌تواند ما را تا پشت بام یک ساختمان ببرد، اما برای رسیدن به آسمان بی‌نهایت، این نردبان کوتاه است.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; margin-bottom: 12px; : \">\r\n        \u003Cp style=\"margin: 0; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">پرسش: اگر نتوانیم خدا را بشناسیم، پس چرا باید به او ایمان بیاوریم؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n        \u003Cp style=\"margin: 6px 0 0 0; color: #667085; : \">ما نمی‌گوییم که هیچ شناختی از خداوند نداریم؛ بلکه می‌گوییم شناخت ما کامل نیست. ما می‌توانیم از طریق نشانه‌های او در جهان، مانند نظم دقیق آفرینش، به علم و قدرت بی‌نهایت او پی ببریم و با او ارتباط برقرار کنیم. شناخت ما به اندازهٔ نیازمان برای زندگی و ایمان کافی است، نه به اندازهٔ درک کامل ذات او.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; margin-bottom: 12px; : \">\r\n        \u003Cp style=\"margin: 0; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">پرسش: برخی می‌گویند «خدا را با دل می‌توان شناخت». این حرف به چه معناست؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n        \u003Cp style=\"margin: 6px 0 0 0; color: #667085; : \">منظور از شناخت قلبی، درک محبت، آرامش و امنیتی است که در پرتو ایمان به خداوند به دست می‌آید. دل می‌تواند حضور خدا را حس کند، اما این حس نیز مانند شناخت عقلی، کامل و جامع نیست. شناخت قلبی مکمل شناخت عقلی است، اما هیچ‌کدام نمی‌توانند به تنهایی ما را به کنه حقیقت خداوند برسانند.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; margin-bottom: 16px; : \">\r\n        \u003Cp style=\"margin: 0; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">پرسش: اگر شناخت ذات خداوند غیرممکن است، آیا تفکر دربارهٔ او بیهوده نیست؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n        \u003Cp style=\"margin: 6px 0 0 0; color: #667085; : \">نه، هرگز بیهوده نیست. تفکر در مورد خداوند، ما را به شکفتگی و تحسین وا می‌دارد و انسان را متواضع می‌کند. وقتی بدانیم که در مقابل عظمت او ناچیزیم، بهتر می‌توانیم راه درست زندگی را پیدا کنیم. تفکر در مورد خداوند، مانند نگاه کردن به یک نقاشی زیبا و تحسین هنرمند آن است، حتی اگر نتوانیم تمام رازهای هنر او را درک کنیم.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 16px 0 0 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fffdf3; border: 1px solid #ffb600; color: #24292f; : \">\r\n        \u003Cp style=\"margin: 0; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">نتیجه\u003C\u002Fstrong> انسان برای شناخت خداوند، عقل و حس خود را دارد، اما این ابزارها برای درک یک حقیقت بی‌نهایت، کوچک و ناقص هستند. ما می‌توانیم خداوند را از طریق آیات و نشانه‌هایش در جهان بشناسیم و به او ایمان بیاوریم، اما هرگز نباید ادعا کنیم که ذات او را به‌طور کامل درک کرده‌ایم. این ناتوانی، نه یک نقص، بلکه یک ویژگی طبیعی برای موجودی محدود مانند انسان است. پذیرش این حقیقت، ما را به فروتنی و تواضع در برابر عظمت پروردگار دعوت می‌کند و آرامشی عمیق به قلبمان می‌بخشد.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\u003C\u002Fdiv>",[202,203,204],"ناتوانی بشر از شناخت ذات خداوند","فارسی هشتم","پایه هشتم",112,"2026-08-02 18:51:38","2026-08-04 07:19:10","ندا","بنی هاشمی","کپسول آموزشی","1405\u002F05\u002F11","7:19 1405\u002F05\u002F13",{"tests":214,"papers":215,"files":216,"questions":217,"exams":218,"tutorials":219,"blogs":220},[],[],[],[],[],[],[221,230,238,246,254,262,270,278,286,294,302,310],{"id":222,"title":223,"cat":198,"pic":224,"up_date":225,"title_url":226,"url":227,"legacy_url":228,"cat_title":210,"update_jalali":229},21253,"شکار انسان: استعاره‌ای از رفتار غیرانسانی با افراد بی‌دفاع و نادیده گرفتن کرامت آنان.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fd0UT955DR3K1PtAYVGjQ_200.png","2026-09-24 21:28:23","شکار-انسان-استعارهای-از-رفتار-غیرانسانی-با-افراد-بیدفاع-و-نادیده-گرفتن-کرامت-آنان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21253\u002Fشکار-انسان-استعارهای-از-رفتار-غیرانسانی-با-افراد-بیدفاع-و-نادیده-گرفتن-کرامت-آنان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21253\u002Fشکار-انسان-استعارهای-از-رفتار-غیرانسانی-با-افراد-بیدفاع-و-نادیده-گرفتن-کرامت-آنان","1405\u002F07\u002F2",{"id":231,"title":232,"cat":198,"pic":233,"up_date":234,"title_url":235,"url":236,"legacy_url":237,"cat_title":210,"update_jalali":229},21259,"کودکان سنگ: نمادی از کودکان فلسطینی که با امکانات اندک در برابر اشغال و ستم ایستادگی می‌کنند.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F4y3FDuPWU5rgga691lM8_200.png","2026-09-24 21:24:13","کودکان-سنگ-نمادی-از-کودکان-فلسطینی-که-با-امکانات-اندک-در-برابر-اشغال-و-ستم-ایستادگی-میکنند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21259\u002Fکودکان-سنگ-نمادی-از-کودکان-فلسطینی-که-با-امکانات-اندک-در-برابر-اشغال-و-ستم-ایستادگی-میکنند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21259\u002Fکودکان-سنگ-نمادی-از-کودکان-فلسطینی-که-با-امکانات-اندک-در-برابر-اشغال-و-ستم-ایستادگی-میکنند",{"id":239,"title":240,"cat":198,"pic":241,"up_date":242,"title_url":243,"url":244,"legacy_url":245,"cat_title":210,"update_jalali":229},21260,"استواری در مسیر: ادامۀ راه و حفظ هدف با وجود فشار، مانع و تهدید.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FUmcqOK3GOugmpEaCT15V_200.png","2026-09-24 21:18:40","استواری-در-مسیر-ادامۀ-راه-و-حفظ-هدف-با-وجود-فشار-مانع-و-تهدید","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21260\u002Fاستواری-در-مسیر-ادامۀ-راه-و-حفظ-هدف-با-وجود-فشار-مانع-و-تهدید","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21260\u002Fاستواری-در-مسیر-ادامۀ-راه-و-حفظ-هدف-با-وجود-فشار-مانع-و-تهدید",{"id":247,"title":248,"cat":198,"pic":249,"up_date":250,"title_url":251,"url":252,"legacy_url":253,"cat_title":210,"update_jalali":229},21275,"محمّدالدّرّه: نوجوان فلسطینی که در شعر «پرندۀ آزادی» نماد بی‌پناهی کودکان و رنج مردم فلسطین است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FWp0sx0LYpKc5UjH5P5kb_200.png","2026-09-24 21:12:28","محمدالدره-نوجوان-فلسطینی-که-در-شعر-پرندۀ-آزادی-نماد-بیپناهی-کودکان-و-رنج-مردم-فلسطین-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21275\u002Fمحمدالدره-نوجوان-فلسطینی-که-در-شعر-پرندۀ-آزادی-نماد-بیپناهی-کودکان-و-رنج-مردم-فلسطین-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21275\u002Fمحمدالدره-نوجوان-فلسطینی-که-در-شعر-پرندۀ-آزادی-نماد-بیپناهی-کودکان-و-رنج-مردم-فلسطین-است",{"id":255,"title":256,"cat":198,"pic":257,"up_date":258,"title_url":259,"url":260,"legacy_url":261,"cat_title":210,"update_jalali":229},21516,"وظیفه‌شناسی و عمل مفید: شناخت مسئولیت و انجام دقیق و سازندهٔ آن.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FgzgP1ErVA34kReCJSjgE_200.png","2026-09-24 21:06:09","وظیفهشناسی-و-عمل-مفید-شناخت-مسئولیت-و-انجام-دقیق-و-سازنده-آن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21516\u002Fوظیفهشناسی-و-عمل-مفید-شناخت-مسئولیت-و-انجام-دقیق-و-سازنده-آن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21516\u002Fوظیفهشناسی-و-عمل-مفید-شناخت-مسئولیت-و-انجام-دقیق-و-سازنده-آن",{"id":263,"title":264,"cat":198,"pic":265,"up_date":266,"title_url":267,"url":268,"legacy_url":269,"cat_title":210,"update_jalali":229},21517,"عمر پربار و زندگی آگاهانه: زندگی همراه با یادگیری، فعالیت ارزشمند و درس‌آموزی از گذشته؛ در برابر زندگی تلف‌شده بدون هدف.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FZ2ne2VRSzpDlIxbcVme6_200.png","2026-09-24 21:01:51","عمر-پربار-و-زندگی-آگاهانه-زندگی-همراه-با-یادگیری-فعالیت-ارزشمند-و-درسآموزی-از-گذشته-در-برابر-زندگی-تلفشده-بدون-هدف","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21517\u002Fعمر-پربار-و-زندگی-آگاهانه-زندگی-همراه-با-یادگیری-فعالیت-ارزشمند-و-درسآموزی-از-گذشته-در-برابر-زندگی-تلفشده-بدون-هدف","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21517\u002Fعمر-پربار-و-زندگی-آگاهانه-زندگی-همراه-با-یادگیری-فعالیت-ارزشمند-و-درسآموزی-از-گذشته-در-برابر-زندگی-تلفشده-بدون-هدف",{"id":271,"title":272,"cat":198,"pic":273,"up_date":274,"title_url":275,"url":276,"legacy_url":277,"cat_title":210,"update_jalali":229},21518,"قوّت قلب، امیدبخشی و تصویرسازی سازنده: احساس دلگرمی و توان روانی؛ تقویت انگیزه و امید از راه توصیف‌های امیدآفرین و تخیل سازنده.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FcdH2CLKYr62iUYruT4gm_200.png","2026-09-24 20:57:50","قوت-قلب-امیدبخشی-و-تصویرسازی-سازنده-احساس-دلگرمی-و-توان-روانی-تقویت-انگیزه-و-امید-از-راه-توصیفهای-امیدآفرین-و-تخیل-سازنده","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21518\u002Fقوت-قلب-امیدبخشی-و-تصویرسازی-سازنده-احساس-دلگرمی-و-توان-روانی-تقویت-انگیزه-و-امید-از-راه-توصیفهای-امیدآفرین-و-تخیل-سازنده","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21518\u002Fقوت-قلب-امیدبخشی-و-تصویرسازی-سازنده-احساس-دلگرمی-و-توان-روانی-تقویت-انگیزه-و-امید-از-راه-توصیفهای-امیدآفرین-و-تخیل-سازنده",{"id":279,"title":280,"cat":198,"pic":281,"up_date":282,"title_url":283,"url":284,"legacy_url":285,"cat_title":210,"update_jalali":229},21519,"همدلی و فداکاری عاطفی: یاری عاطفی به دیگران با وجود مشکلات شخصی و مقدم دانستن آرامش دیگری.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FVmUWwByWlqBkrC2hsDgh_200.png","2026-09-24 20:52:21","همدلی-و-فداکاری-عاطفی-یاری-عاطفی-به-دیگران-با-وجود-مشکلات-شخصی-و-مقدم-دانستن-آرامش-دیگری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21519\u002Fهمدلی-و-فداکاری-عاطفی-یاری-عاطفی-به-دیگران-با-وجود-مشکلات-شخصی-و-مقدم-دانستن-آرامش-دیگری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21519\u002Fهمدلی-و-فداکاری-عاطفی-یاری-عاطفی-به-دیگران-با-وجود-مشکلات-شخصی-و-مقدم-دانستن-آرامش-دیگری",{"id":287,"title":288,"cat":198,"pic":289,"up_date":290,"title_url":291,"url":292,"legacy_url":293,"cat_title":210,"update_jalali":229},21520,"پر کشیدن مرغ روح: کنایه از درگذشتن و جدا شدن جان از بدن.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FGNV9jBPvLKiU9rIurxKa_200.png","2026-09-24 20:48:10","پر-کشیدن-مرغ-روح-کنایه-از-درگذشتن-و-جدا-شدن-جان-از-بدن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21520\u002Fپر-کشیدن-مرغ-روح-کنایه-از-درگذشتن-و-جدا-شدن-جان-از-بدن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21520\u002Fپر-کشیدن-مرغ-روح-کنایه-از-درگذشتن-و-جدا-شدن-جان-از-بدن",{"id":295,"title":296,"cat":198,"pic":297,"up_date":298,"title_url":299,"url":300,"legacy_url":301,"cat_title":210,"update_jalali":229},21521,"تا شقایق هست، زندگی باید کرد: تعبیری برای حفظ امید و ادامهٔ زندگی تا زمانی که نشانه‌ای از زیبایی و امکان رشد وجود دارد.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fw4s9LyqtmYgxmmu2IPp4_200.png","2026-09-24 20:42:27","تا-شقایق-هست-زندگی-باید-کرد-تعبیری-برای-حفظ-امید-و-ادامه-زندگی-تا-زمانی-که-نشانهای-از-زیبایی-و-امکان-رشد-وجود-دارد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21521\u002Fتا-شقایق-هست-زندگی-باید-کرد-تعبیری-برای-حفظ-امید-و-ادامه-زندگی-تا-زمانی-که-نشانهای-از-زیبایی-و-امکان-رشد-وجود-دارد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21521\u002Fتا-شقایق-هست-زندگی-باید-کرد-تعبیری-برای-حفظ-امید-و-ادامه-زندگی-تا-زمانی-که-نشانهای-از-زیبایی-و-امکان-رشد-وجود-دارد",{"id":303,"title":304,"cat":198,"pic":305,"up_date":306,"title_url":307,"url":308,"legacy_url":309,"cat_title":210,"update_jalali":229},21522,"ترجمه: انتقال معنا و پیام از زبانی به زبان دیگر؛ ترجمهٔ معنایی با رعایت ساختار و جایگاه فعل در زبان مقصد، همراه با وفاداری به مفهوم اصلی.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FYzaThm5TL2RItyNHoBNk_200.png","2026-09-24 20:31:59","ترجمه-انتقال-معنا-و-پیام-از-زبانی-به-زبان-دیگر-ترجمه-معنایی-با-رعایت-ساختار-و-جایگاه-فعل-در-زبان-مقصد-همراه-با-وفاداری-به-مفهوم-اصلی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21522\u002Fترجمه-انتقال-معنا-و-پیام-از-زبانی-به-زبان-دیگر-ترجمه-معنایی-با-رعایت-ساختار-و-جایگاه-فعل-در-زبان-مقصد-همراه-با-وفاداری-به-مفهوم-اصلی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21522\u002Fترجمه-انتقال-معنا-و-پیام-از-زبانی-به-زبان-دیگر-ترجمه-معنایی-با-رعایت-ساختار-و-جایگاه-فعل-در-زبان-مقصد-همراه-با-وفاداری-به-مفهوم-اصلی",{"id":311,"title":312,"cat":198,"pic":313,"up_date":314,"title_url":315,"url":316,"legacy_url":317,"cat_title":210,"update_jalali":229},21523,"تنوین: نشانه‌ای نوشتاری در برخی واژه‌های عربی که در تلفظ با صدای «ن» ساکن شنیده می‌شود.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fce2CjGvqtjeltMFFMbin_200.png","2026-09-24 20:17:55","تنوین-نشانهای-نوشتاری-در-برخی-واژههای-عربی-که-در-تلفظ-با-صدای-ن-ساکن-شنیده-میشود","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21523\u002Fتنوین-نشانهای-نوشتاری-در-برخی-واژههای-عربی-که-در-تلفظ-با-صدای-ن-ساکن-شنیده-میشود","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21523\u002Fتنوین-نشانهای-نوشتاری-در-برخی-واژههای-عربی-که-در-تلفظ-با-صدای-ن-ساکن-شنیده-میشود"]